NOSSA SENHORA DÁ EXEMPLO DE DIGNIDADE EM DAR O “SIM” COMO MÃE DE: “CRISTO RESSUSCITOU DOS MORTOS COMO O PRIMEIRO FRUTO DOS QUE MORRERAM.” 1CORINTIOS 15:20. - VIVA À MULHER!

(§1.) Então, cai chuva leve, terça-feira, 9 de junho de 2.020, o caminho segue pela exigência da Lei da causa e efeito, conhecida na antiguidade, e do Sânscrito com o étimo de Karma, como existe à Lei do Sacrifício (sagrado ofício), ajuste, e a lei da física da ação e da reação, conhecida como Lei do pagamento ou retorno. Contudo, à mais substâncial e potencial, em essência é a Lei do amor com sabedoria. Logo o amor é incondicional, é doação plena sem conveniência ou innteresse, é a lei do estado de necessidade, que exige solidariedade, parceria e cooperação, humildade e mansidez, também, sensatez, e está na prática como ação Fransciscana: “Devemos estar como instrmento de paz e harmonia, perdoando que se é poerdoado, é dar para receber, é morrendo que se vive à vida eterna”; logo está evidente o ensinamento vindo do Tibéte, rm \a vpz do Silêncio, na tradução de Fernando Pessoa, p. 48, 49, ao lecionar: “20. Cavalga a Ave da Vida, se queres saber. 21.Renuncia a tua vida, se queres viver.” O belo conceito sobre o existir de cada qual, refere-se os grilhões que impedem o caminhante de andar para frente (evoluir), em face do desenvolvimento para chegar ao SER, requer disciplina, oração e meditação, e o desapego, especialmente, à matéria, à vaidade, e libertar-se dos vícios, escialmente, o de falar, que ocorre é o pecado contra o 8º Mandamento em Êxodo 20:16, pelo fato, de que, a palavra com utilzação indevida, perde sua essência, e inicia à lição bem empregada de Padre Antônio Vieira, quando diz: “Para falar ao vento bastam palavras, para falar ao coração é necessário obras,” Logo com acerto escreve Jiddu Krishnamurt, Aos Pés do Mestre, p. 97, quando adverte: “(§27) Ébom que te habitues desde agora cuidadosamente antes de falar, pois alcançares a iniciação, terás de vigiar cada palavra, a fim de não dizeres o que não deve ser dito. Muitas das conversações ordinárias são desnecessárias e insensatas; quando descem à maledicência tornam-se perversas. Assim, acostuma-te antes a ouvir do que falar; não dês opimões a menos que seja diretamente solicitadas. Um enunncado das qualificações é assim dado: saber, ouvir, querer e calar, , e a ´ltima das quatro é a mais difícil de todas.”

(§1.1) No caso da humanidade, é substancial e potencial conhcer à origem do homem, qual o meio está individualmente cada pela, é da Sabedoria Antga, que obteremos à restea de luz, quando se compreender que: “Não existe um Jiva que não seja divino; por conseguinte não há Mônada (alma) que não tenha sido, ou será, humana no futuro.

O antecessor do presente Antropóide, o mono, é produto direto dos “amantes” que profanaram a sua dignidade humana, pondo-se, fisicamente, ao nível do animal.

Todos são partes de um organismo estupendo, cujo corpo é a natureza, e Parabrahmam, a Alma.” \vede in Blavatsky, Helena P, Síntese da Doutrina Secreta, p. 173, Editora Pensamento – SP, 2.004/2.005

(§1.2) Na verdade, o que acontece com o homem está no olho, logo quando enxerga demais, está na maledecência, da inveja, e cobiça, que o habilita em corresponder ao gosto pela matéria em comer, e fazer se abrir os olhos em Gênses 3:6-7-14–15-18, cuja desobediência oferece à humanidade aquilo que não conhecia, e nem pssuia, daí a necessidade de restaurar-se pelo Espírito dubdy\~sncia e potência ns hots da criação, então veja: “O chamado pecado original foi um mal competido insconscientemente, produzindo um efeito que não era natural. As seis raças primitivas, companheiras ou irmãs, e a setima degenerada, terão de esperar o tempo para o seu desenvolvimento final, por causa do pecado cometido, pertencentes a tentativa da natureza.

Esta Raça se encontrá no último dia por um dos sete caminhos.

Os ovos enormes, onde os homens estavam em gestação (Terceira Raça), foram corrompidos com frequencia, antes de endurecer, por enormes animais, por espécies agora desenvolvidas, pertencentes a tentativa da natureza..

O resultado foi a produção de Raças intermediárias, de monstros, meio animais, meio homens. Como eram fracassos, não lhe foi permitido, viverem muito tempo, os filhos dos “nascidos do ovo” tinham tomados como companheiras várias de suas fêmeas e engendrados outros monstros humamos.” Vide obra citada, no final p. 173.

Logo o Senor dissera à Serpente está procedennte, contudo, no Reino da Dinamarca, existia outros acontecimentos encobertos, que em Genses 3:13-14-15-16, não se encontra registrado, mas quando o Senhor Deus, diz que à Mmulher irá esmagar a cabeça da Serpente, é real pela conjuntura do momento da humanidade, e às Mães escolhidas naquele momento, só produziram os monstrengos, os resquícios atuais são evidentes, como à violência contra à mulher, o idoso, e ser humano com deficiência. São atitudes desastradas, depois de mais de sete nuk abis.

(§1.3) Acontece, no caso em exame, que do ponto de vista da lógica, cuja causa é o pecado contra à Natureza, como também, à dignidade humana, pelo fato fato de ter retirado do homem sua qualidade inerente r singular fs humanidade aud poxxui omo pfdmissa e axíoma, a saber: À filiação divina; o estado permanente de santidade; pensamento da Mônada (nível superior de consciência; conhecimento universal, difuso, e por fim, rejjeita à criação divina) Logo o silogismo só vngará com â Mãe de Jesus, pelo fato de que, no aspecto de fato, Ela entra em cena com o pecado, e de Direito, já está desde toda eternidade no Plano, Neste caso, é uma situação de hermeneutica simples: No instante do pecado do homem, o Filho está presente, porque são UNO, na Trindade, basta observar os Estudos de Santa Catarina de Sena, à Doutora da Unidade, como se sabe os três são o AUM. Sobre o aspecto do pensamento, aí é o Logos, e entre os Logos, há sete. O logos do Reino, é o mesmo descrito de São João 1:1-2-3. Logo João como sábio, no aspecto do Verbo, consegue transformar sua obra em obra Filosófica, pelo fato de que sua concepção, não fugir em nada daquilo que diexara Heráclito de Éfeso, Pitágoras, Platão e Aristóteles. Logo, é evidente, que o Verbo não quis adotar à natureza humana por meio de uma Mãe nascida do pecado, especialmente, o Pecado de Origem, que é pecado de cobiça, vaidade, e innveja às deidades. Pela pregação bem atenta de Jesus de Nazaré, percebe-se, e intui-se à realidade, porque possuia tratamento energico contra o pecado, e há em Sâo Mateus, e São Marcos, quando ele diz que maarão o FILHO DO Homes, Eke duz: - Iremos à Jerusalém, morrer nas mãos dos pecadores. Pois com os fariseus ele diz: Olha, não comam o pão com o fermento de Herodes e dos Farseus. Logo o respeito que pssui a pela Mâe, facilmente, dá chegar a esta simples dedução.

Pelo exemplo de Nossa Senhora: E, salve à Mulher!

(§2) O pensamento humano necessita compreender o significado da Paixão e Morte de Jesus de Nazaré, no planeta terra seu ele de unidade com o Pai, possui a ponte segura, e descente da Mãe, porque Ela não faltava sua pregação, tanto é certo, que Ela repassa a Lucas – Médico – anotações e relatos dos acontecimentos na vida pública de Jesus. O único momento, que Lucas estava presente, é nos Atos, conntudo, Lucas, dá levesa ao conteúdo, pois pela bondade do mesmo, Ele dá valor à sua obra, e escreve com riqueza jornalística.

Os fatos ocorridos na Paixão e morte como sua agonia no Horto, e à instituição da Eucaristia, em Sâo Lucas 22:42, Eucaristia em Sâo Marcos 14:22-23, 1Corintios 11:24; posteriormente, à Prisão e o açoite, em São João 18:37; o mais humilhante à coroação de espinhos em São Mateus 27:29; no caminho da Crz, vamos lembrar de Simão de Cirene, e de Verônica, que solidariamente carrega à cruz, e Verônca limpa o rosto de sangue de Jesus, e pra´tica o mais belo ato executado pela Mulher, veja em São Lucas 23:25. LOHO Jesus é crucificado e morre na Cruz. Ele dá perdão, e diz: Hoje, mesmo estarás comigo no Paaiso, em São Lucas 23:43, depois diz: Pai, perdoa-lhes, eles não sabem o que estão fazendo, em São Lucas 23:34> Eis o moentos inesquecível, é o intante em que diz à João ser filho de Maria, e joão o filho da Mãe, isto quer dizer, que à humanidade se transforma em Filhos Espírituais de Maria, como base o que está em Sâo João 19:26-27. LOGO MORRE E DIZ: Pai, nas tuas mãos entrego o meu espirito São Mateus 27:50.

Contemplemos à Paixão, e Morte de Nossos Senhor Jesus Cristo, e aprendamo dele obediência ao Pai do céu, e seguir o seu exemplo que está em Sâo Lucas 22:42;

Como humandade seguiremos o exemplo Maternal da Mãe de Jesus – Nossa Senhora;

Roquemos à intercessão da Mãe de Jesus, para interceda contra à injustiça, à violência, e por meio dela, obetrnhas à graças de Deus Pai, Filho e o Espírito Santo;

E, reconhecer à dignidade que dá à mulher, como Mãe do Filho de Deus, e o Sim, recebemos no dizer de São Paulo: “Cristo ressuscitou dos mortos como primeiro fruto dos qu morreram.” 1Corintios 15:20.

Refletir e meditar.