O CRER É QUE FAZ A DIFERENÇA E POSSIBILITA O MILAGRE.

Hoje, quarta-feira,  4/09/2019, onde tudo acontece, todos acusam, porque já adquiram pelo pecado mortal, seu Apart-hotel no inferno. Pois pelo falam com sua língua, cada qual deveria receber  como pensa, o fim da língua, porque onde ficam, instalam à Inquisição, e o universo sabe o que faz: - Então, podem subir, como também, descer rápido. Pois cada mês existe uma notica  sobre como dissera Descartes; “Res cogita” (coisa que pensa), sempre sobem, ou descem, porque o inferno está bem no inferno da terra.

Eles acham, não pensam, ainda são do acismo, pois para eles, não desejam o bem, o bem é possuir dinheiro, e as reformas chegam, quiçá deverão deixar de colher das terras do próximo, porque devem deixar da preguiça e plantar.

Veja o que é a fé:

“FÉ

 No AT a fé é raramente mencionada (cf. Hab 2,4 e nota). Mas crer é a atitude característica do homem perante Deus. Ela implica numa adesão da inteligência em reconhecer a Deus em todas as suas manifestações de amor e suas exigências para com o seu povo. A atitude de Abraão é o modelo da verdadeira fé que salva (Gl 3,6): ele jogou a sua vida, confiando na Palavra de Deus (Gn 12,1-2; 13,14-18; Ez 33,23-24; Eclo 44,19-21; Jo 8,56; Rm 4,1s; Hb 11,8-12).

 O Êxodo é o tempo da prova na fé (Ex 4,1-9; 33,1-6; Dt 1,45-46; 4,1-8; 6,20-25; 10,12-22).

A fé inclui a esperança de um mundo melhor (Is 40,1–41,20; 43,1-21; 49,22-23).

 No NT acreditar é prestar fé à Palavra de Deus em Cristo (At 24,14; Lc 24,25-27); é obedecer a Deus (Hb 11,1s; Rm 1,5; 10,16s; 15,18; 16,19.26; 2Cor 5,5s); é confiar nele (Mc 11,22-24; At 3,16; 1Cor 13,2); é converter-se, aceitando o Evangelho (1Ts 1,8-9; Rm 10,17; 2Cor 5,18s; At 3,12-16).

 Jesus exige fé em sua pessoa (Jo 6,29-40). O coração da fé é a obra salvífica de Cristo, sobretudo a sua morte e ressurreição (1Cor 15,1-20; Rm 4,24; 10,9).

 Paulo coloca a fé em Cristo como indispensável para a salvação (Rm 1,16). Mas quando opõe fé a obras, fala das obras da Lei mosaica e não dos frutos da fé cristã (Rm 4,13-25; Gl 3,1s; Ef 2,8-10; Mt 7,16-27; Jo 15,1-3.6-8; Tg 2,16-26).

 Alguns textos de primitivas profissões de fé: Lc 24,34; 1Cor 15,3-5; 1Ts 4,4; 2Cor 5,15; Rm 4,25; 6,4.9; Fl 2,6-11.

A Igreja é a depositária da fé: Mt 16,16-19; 18,17s; 28,20; Mc 16,15; Lc 22,31s; Jo 21,15-17; At 1,24s; 15,7s; 20,28; 1Cor 1,10; 1Tm 6,20s; 2Tm 4,2-5; Tt 3,10s; 2Jo 10. “

É salutar examinarmos  à Etimologias, pois certamente  encontraremos à origem de toda expressão utilizada no dia a dia, como meio de significar fatos, atos, eventos, como também, SERES.

A Fé é étimo como  também conceito jurídico que possibilita em nível de pensamento, ideia, e intenção, como à vontade e o desejo de executar ação, boa ou má, na qual à intenção digna, verdade, e necessária, onde  o desejo, a vontade,  a intenção (é bom saber que, de boa intenção o inferno está cheio – Santo Agostinho), deve estar como pressuposto e condição à existência de natureza subjetiva e objetiva à boa-fé. Logo neste caso, a boa-fé, ´como meio de dedução  de inocência e do  dever ser, e do bom direito, é imprescindível  que na formação do raciocínio esteja potencialmente  e conceitualmente holística (integral) no sujeito,  universalmente e difusa, como ação aceita e aprovada pela sociedade como paradigma evidente, cuja prática está como transformadora (práxis) de comportamentos maus, em atitudes boníssimas e construtivas. Logo pelo conhecimento deve levar pela exegese e pela interpretação, pela dedução, que à  boa ação de boa-fé, considerar-se-á como predicado do sujeito, do SER.

É necessário também, conhecer que o étimo nem sempre  foi utilizado  como desejam os desavisados à pretensão de negar o óbvio. Exemplo chamam a fé  como crença  em Deus, criador da existência, também, todas às coisas (res). O argumento é negar. Então, ocorre no caso, que não vinga, pelo simples fato, de que o étimo  está posto, equivocadamente.

Contudo, o direito de livre manifestação da ideia e do pensamento estão assegurados nos direitos fundamentais das Constituições  vigentes nas Nações Civilizadas, notadamente, o Brasil. A questão à negação extrapola e ingressa na ofensa, ferindo o direito de ir e vir, à intolerância, à  discriminação, à  calúnia, à  difamação à injúria, e à violência tanto a funcional, quanto o excesso irrazoável.

Logo á fé é ação desenvolvida na Mente, e no cérebro, como meio curativo, porque a fé está posta como força, energia, capaz de vibrar à curta distância, como em longa distância emitir substância e potência com possibilidade de mitigar enfermidades, dores, como diminuir ação destrutivas de tumores lesivos à grande parcela da humanidade. É, ditado popular é sábio: - A Fé move montanhas!

Na antiguidade, como no Velho Testamento, o étimo fé não se utilizava para mostrar o seu pensamento e o sentimento sobre Deus – Pai eterno -,  mas, o étimo posto para designar  seu pensamento, sentimento sobre Deus, como o UNO, a Trindade, Unidade, em um pinico SER, o étimo utilizado é o: CRER. Eis a existência do mais utilizado o CREDO dos Apóstolos. Logo é o originalmente utilizado, daí a razão dos Filosófosos da Patrística, utilizarem para significar o UNO – A Tridade -, ver para crer. No referente à Visão, há duas, visão ocular e física: Enxergar;  e a visão dos sentidos, da intuição, que possui origem na Mente (mente porque ela funciona com o consciente e o inconsciente, é o que se diz, como corpo astral). Pois é aí que levou o velhinho enxergar  os que se encontravam o acusando de atos que não praticou, quando viu cada qual, com um saco enorme, cheio de pecados mortais, e o mesmo perguntou ao Padre: - Padre, como pode falar mal de minha pessoa, e andar nas costas com um saco pesado, cheio de pecados mortais?

A visão é predicado inerente aos SERES, que enxergam  pela intuição (intuição não é física, é predicado da Psique – alma -), pelo terceiro olho, pela sensibilidade, cujo o mais aguçado é o Sexto Sentido, pois os sentidos  humanos são cinco, existentes, e vistos.

Conclui-se que, a fé é um bem, que exercita o ser a realizar ações necessárias e urgentes. É bem que não se pode abolir, nem se desfazer dela. Há circunstâncias que a fé é dom do Espírito Curador – do Deus Médico.

Daí no dizer do Apóstolo Tiago: - Fé sem obras é morta,.

Reflita!